日野晃のさむらいなこころ

武禅では「こんにちは」とか「おはよう」といった日常語を、相手に話すというワークをする。
相手から駄目だしを受けると、例外なく臭い芝居にようになる。
人は、「言い方」だと思うのだ。
もちろん、ある種言い方でもある。
しかし、目先の言い方ではなく、文字通り相手に話せれば良いのだ。
逆に言うと、話されている相手が、「私に挨拶をしてくれている、私に話してくれている」と感じれば良いのだ。
それは、話す自分自身のこころなり、感情なりが共鳴するから、自ずと分かる。
相手に話が出来ていれば、頭の中は空っぽになるし、感情が動く。
良い感じになるのだ。
それを「心地よい」というのだ。
だから、「話せた」という実感はそこにはない。
実感があること、手応えのある事の殆どは、自己満足でしかない。
実感に対して、手応えに対しての満足であって、相手に話せたか否かとは、全く関係が無いのだ。
しかし、大方の人はここに拘る。
つまり、そういった教育を受けてしまっているということだ。
スポーツでも無我夢中で、という比喩があるように、手応えや実感の無い時に、良い記録なり良いKOシーンがある。
だから、ここの頭を切り替えなければならない。
話されている人も「私に言ってくれている」という実感や手応えがあるのは、言ってくれているのではない、とプログラムを書き換える必要があるのだ。
ワークの最中に「届きました！」と嬉しそうな声が上がる。
「何でやねん」「どこがやねん」と突っ込みを入れ手本を見せる。
「全く違いました」と大笑いが起こる。
実は感覚も、教育していかなければ成長しないのだ。
つまり、大方は思い込みで日常が成り立っているということだ。
当然、思い込みだから気分に振り回される。
そう言った事が、誤解をしたりされたりの、原因の一つでもあるのだ。

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第90回武禅一の行　3月21.22.23日
http://www.hino-budo.com/buzen4.html

きれいな字を書こうと思っても書けない。
書かないではなく、書けないだ。
その理由は単純だ。
きれいな字を書いたことが無いからだ。
あるいは、きれいな字を知らない、見た事が無いからでもある。
きれいな字を知り、それをひたすら真似れば、きれいな字は書けるようになる。
そこに「きれいな字をどうしても書きたい」という欲求があれば。
なお良いのは、何の為に、というのが揃っていれば、誰でもきっと早くきれいな字は書けるようになる。
物事の構造を見ていけば、全てはこれに集約される。
しかし、構造はそうでも、こと身体で何かを、ということになると、それほど単純ではない。
身体そのものが、例えば、先ほどの例で言えば、ペンや筆になるからだ。
ペンや筆は、自分の目からその動きを捉えることが出来る。
だから、コントロールもしやすい。
しかし、身体そのものを、ということになると、動いている身体を、自分の目で見る事が出来ない。
ということを知っているのか、知らないのかも問題になるし、しかもそれは一番重要な問題でもある。
ワークショップや教室では、同じ動きを100回でも1,000回やっても同じになる必要があるという。
それは、自分がどうなっていうのかを、感覚を通して掴む必要があるからだ。
でなければ、身体を自分の思うままに、とはいかない。
感覚を通して掴むという事だが、それがなければ、ただ「やった」にしかならないし、記憶されることはないからだ。
もちろん、100回1000回とやれば、そのクセは身体につく。
しかし、それが正しいクセだとは限らないし、むしろ、間違ったクセがつく方が多い。
このただ「やった」を、何がしかの稽古をしたと錯覚している人が多いのだ。
これは、自分が思うように出来ない人の構造でもある。

3月に行う「武禅」では、この感覚を重要視している。
そこに届かなければ、「やった」「やっている」の、形を少し変える事が、「やれた」だと錯覚するからだ。
自分自身の感覚に、あるいはこころに響いたのか、そこだけが関係性で一番の重要な事だ。
そこを徹底的に訓練するのが「武禅」だ。

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少し前、wowowで三谷幸喜監督のワン・カット映画「大空港」をみた。
カメラを一度も止めず、編集なしだ。
映画としては、相当な冒険だ。
そういった映画的なことは別にして、その映画を見ていて「何かに似ている」と感じた。
その何かというのは、舞台演劇だ。
何が似ているのかというと、役者の白々しさだ。
白々しく見えるというのは、全てが平面に見えてしまうということ、つまり、台詞を含めて全てがわざとらしい、したがって、全て意識が途切れているとしか見えないということだ。
もちろん、その事がコミカルに見えるのかもしれないが。
そして、それが三谷監督独特の演出なのかもしれないのだが。
立体的であるべき、それぞれの人物の在り様を、台詞回しや台詞の出し方を一定にすることで、平面化する。
その事が、観客にとってコミカルに捉えてしまう。
なるほどだ。
だから逆に言えば、平面に見える為には、台詞のトーンを皆同じようにすれば良い、ということになる。
しかし、大方の舞台ではそういった事を意識していないのではないか。
舞台では、発声が悪ければ、そして滑舌が悪ければ「台詞が聞こえない」という理由で、発声練習を繰り返す。
もちろん、それは大切なことだ。
しかし、ここで言うように、発声練習だけで終われば、その事が舞台を平面化してしまう原因の一つでもある。
そういった事を舞台人は、考えているのだろうか。
舞台装置や役柄、また幕の転換があると、全てが転換される、あるいは、立体的に見えるという、舞台の暗黙の了解に、おんぶに抱っこ状態なのではないか。
そんなことを、この映画は考えさせてくれた。

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山の手事情社の「ドン・ジュアン」。
何時もながら、色々なアイディアを駆使して楽しませてくれた。
客席からの登場や、ベールを使って存在の有無の設定等、大道具での場面転換では無いところが面白い。
今回、この「ドン・ジュアン」を観る事で、芝居や役者の要素など、改めて考える事が出来た。
終演後山本君や山口さんと一緒に飲み、そんな話で盛り上がった。
例えば、山の手という演劇スタイル以前の、役者としての要素等々だ。
その後、当たり前の事なのだが、ふと気付いたのは、例えば、男性の役、女性の役、それぞれを男性の役者であり、女性の役者でありが演じる。
しかし、舞台に男性が見えないし女性も見えない。
どちらかというと中性だ。
これは、過去の記憶をさかのぼって気付いたことだ。
舞台表現としての、役柄としての女性や男性が見えてこないのは、演出としてそうなのか、全く置き去りにされていることなのか。
そんなことが頭をよぎった。
それは、その役の台詞と、役者そのものが似合っていないからだ。
音声としての音、声と、意味としての台詞や言葉しか聞こえない事が、そういった違和感を際立たせるのではないか。
それは、役者としての発声練習が、そのまま舞台での音であり声として使われていることに起因するのではないか。
ということであれば、芝居の練習や訓練そのものが間違っているのではないか、あるいは、練習が足りなさ過ぎるのではないか。
もちろん、それらは目指すところが違うからなのかもしれないのだが。
私は、全ては関係性だ、と言っているが、自分自身と何かとの関係以前に、自分と役柄、自分と声や言葉という、もっと身近な関係性を突っ込みなおす必要がある筈だ。

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どうも東回りの方が時差ボケがきついように思う。
ヨーロッパに行く、つまり、西回りへ飛ぶのは、さほど尾を引かないが、日本に帰ると尾を引く。
気が抜けているから、とも感じられるが、未だグズグズだ。
今日は、今から山の手事情社の「ドン・ジュアン」を観に行く。
東京の連中とも、今年初顔合わせになる。

面白い話を聞いた。
4月のオランダでのワークショップの時、主催者が日本人ダンサーに、ダンサーも集客できないかと聞いた。
日本人ダンサーは心当たりをあたったそうだが、当たったダンサー達の答えを聞いて私は大笑いした。
私のワークは何も持って帰らせてくれないから駄目だ、というものだったのだ。
つまり、日本人ダンサーが当たったダンサー達は、私からダンスのフレーズでも習えると思っているのだ。
そして、フレーズが増えればダンスだと思っている、ということだ。
もしも、私のワークから何も得られないのであれば、どうして今回のワークショップでもスイスからダンサーが来たり、マルセイユバレエ団のダンサーが受けられなくて悔しがっているのか、だ。
また、武道の人達が回を重ねるごとに、どうして増えるのか、だ。
そんな話を主催者の奥さんである、フルート奏者にした。
呆れた顔をして、「学ぶというのは盗むということでしょう、与えてくれないって、どういうことなのですか」と言っていた。
名言だ。
西洋音楽の世界でも、学ぶという事は学ぶ側の問題が大きく関っている、と認識しているのだ。
以前、オランダでダンスのワークショップをした時、その程度の低さに驚いた。
日本以下の幼稚さだったからだ。
もちろん、そうではない人もいたが、傾向として幼稚だった。
途中でキャンセルしてやろうかと思ったくらいだ。
特に大学生達は、どうにもこうにも話にならなかった。
本当に餌を待つひな鳥状態で、口を開けて待っているだけだったからだ。
そのくせ、餌には注文をつける、そんな状態だったのだ。
私のワークショップは深くて難しい。
それはフォーサイスカンパニーに、始めて教えに行った時、ウイリアム・フォーサイスから言われたことだ。
付け加えて「私のカンパニーのダンサーだから出来ることで、他のダンサーなら無理だ」とも言われていた。
だから、「やっぱりそうなんだ」とその時に実感した。
という流れの中、4月のオランダはどうなるのだろう？

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昨日、ヨーロッパのツアーから道場へ戻った。
時差ボケが体調を狂わしている。
眠いのか眠くないのか分からない中途半端な感じが続く。
パリ、ブレスト、ブリュッセル、パリゼルでのワークは、嬉しいことに常連が増えているし、参加者も増えて来ている。
リヨンや他の地域からも、オファーが来ていると以前も聞いた。
冗談抜きで、ヨーロッパツアーは日程を増やす必要が出てきた。
何れにしても、必要としてくれる人がいるのは有り難いことだ。
そこに存在理由が見出せるからだ。
今回のパリは、久しぶりにマーツが顔を見せてくれた。
お母さんで有るにも関らず、ジュネーブから駆けつけてくれたのだ。
もちろん、武道をする人達も、遠くから泊りがけで参加してくれている。
そういう、フットワークの軽さには驚く。
マーツは繊細で深い身体の運動を、感じ取ってくれる唯一のダンサーだから、一緒に動いた時に新しい発見がある。
それが楽しくて仕方が無い。
「何か作れないかな」そんな虫がうずく。
4月のアムステルダムやバレンシアにも来ると言ってくれている。
マーツがいると、武道の常連の人達に対して、身体感覚の深い説明をしてくれるので助かる。
もしかしたら、パリに長期滞在するかもしれないと、マーツに言うと、それならダンサー達が皆喜ぶよと目を輝かせていた。
今日は、久しぶりの本部の稽古だ。
そういえば、本部の稽古始になる。
そうか、大阪も先日は稽古始めだった。
正月は記憶の彼方に消えてしまっていた。
まだ1月だった。

第90回武禅一の行　3月21.22.23日
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巻きずしを食べて日本をお腹で実感。
大阪教室を終えて、たぬきそば。
ほんまは「たぬき」だけで、そばはいらん。
しかし、この店では「たぬきそば」という。
大阪の船場にありながらおかしいで。
今日はゆっくり寝て、明日道場へ帰る。
帰りの飛行機の中は、日本の団体客だらけだった。
もちろん、隣に座っている人達も日本人だ。
何か違和感を感じるのだが、それが何かしばらく分からなかった。
そう、一言が無いことだ。
スチュアーデスに荷物を、棚に上げて貰ったのに「ありがとう」が無い。
そんな一寸した一言がやたらと少ない。
それが違和感だった。
パリでもマルセイユでも、ブリュッセルでも、殆どその一言が後先にある。
それに慣れたら、一言が無いのが不思議な感じがしたのだ。
とにかく、無事日本に帰った。

第90回武禅一の行　3月21.22.23日
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昼12時レオさん達が迎えに来てくれた。
泊っていたホテルは、ずっと送風状態で、どないなっとんねんと文句を言うが、どうにもならない。
マルセイユでは直ぐに部屋を変えてくれたのだが。
ジョエル・ロブション（Joël Robuchon,）と言われても、全く認識がない。
凱旋門の目の前にあるレストランを経営する、フランス料理のトップシェフだそうだ。
ミシュランの星を28もとっている世界でも有数のシェフなのだ。
であるから、日本でも数店舗展開している。
旅の疲れを癒す為に、レオさんが招待してくれた。
本当のフランス料理は、前回マルセイユで食べたのが初めてで、先日北駅で食べたのを合わせ3度目だ。
ランチだから、余り堅苦しく無い。
キノコのブイヨン。
これ？もしかしたらカツオの出汁？そんな訳はない。
しかし、それくらい優しい味だ。
まるでうどんの出汁、これには身体が喜んだ。
続いて肉。歯応えは有るのだが、その感触の切れ味が良い。
ソースも私好みの家庭の味と酷似している。
ペロッと平らげてしまった。
ワインもシャンペンも飲まないので、黙々と食べた。
それはレオさんも同様だ。
席はカウンターなので、調理の様子がよく見える。
清潔な厨房は気持ちが良いし、沢山の調理人達の動きは、陳腐な例えだがまるでダンスだ。
しかし、ダンサー達にはこれほど即興で有りながら、有機的な繋がりを持つ動きは作れない。
もちろん、演劇とて同じだ。
どこまで行っても段取りが見え隠れし浮かび上がってくる。
そんな話で静香さんと盛り上がった。
良い時間になったので、その足で空港へ向かった。
3時間以上前に空港に着いたが、もはや一杯だった。
団体がいたのだ。日本人の団体は、言われた事をきちんと守るから、きっとこの込み具合になっているのだろうと思う。
飛行機は定刻より30分早く成田に着いた。
大阪への乗り換えで、チェックインした時、ケースの損傷が発覚。
手続きを済ませ、今待合ロビーだ。
伊丹からは直行で教室へ行く。
一服吸いながらコーヒーが先だろう。

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午後5時30分、パリでのワークショップ、今回のワークショップツアーは終わった。
お疲れ様、である。
真新しい電車に乗り、北駅へ向かった。
小汚い北駅には似合わない程、きれいな電車だった。
北駅の向かい側に有る、伝統のあるレストランへ入った。
大きなオルゴール式の自動ピアノが置いてあった。
ギャルソンがテキパキと動いている姿は気持ちが良い。
舌平目のムニエルを注文した。
ギャルソンが調理前の舌平目を見せにきた。
きれいな色形だ。
ワークショップの無事終了を祝ってシャンパンで乾杯。
今日は縦系の連動や、体重移動の多人数がけでと、朝から色々と遊んだ。
リヨンから初参加の居合と合気道の師範。
生徒を連れての参加である。
そんなオープンな気持ちを持った人がいるのも、ヨーロッパならではだ、かな？
この師範のキャラがまた良かった。
長身で細身、渋い二枚目だ。
そして、いじりがいが有るのだ。
ユーモアのセンスも抜群だから、楽しい会話が出来た。
そして、マーツやエルビス兄弟がいたので、パリでは疲れたという感じは湧いて来なかった。
ファリドもマルセイユから来ていた。
稽古をするにはルールが必要だ。
我慢比べをするのではなく、技術を知りそれを見に付けて行く、という目的もあるからだ。
常連の人や、初めての人でも周囲を見れたり、勘の良い人は言われなくてもする。
しかし、そうではない人には注意をしなければ、我慢比べをする。
しかし、注意をされてもしない人もいる。
それは自分が相手に対して、何をしているのか分からない人だから仕方が無い。
悪気も無い。
何も分からないだけなのである。
色帯を締めていた。
夢遊病者のような若者もいた。
ヒョロッと背が高く、目が泳いでいて、言葉はハッキリしない。
今すぐに病院へ行け、というような若者だった。
しかし、面白い事に日本語で自分の感じた事くらいは話す。
このギャップがたまらなく面白い。
縦系の連動は、誰でも苦戦をする。
一人の女性が出来ない事にいらだっていたので、デビット達のところに連れて行き、彼らは何年縦系の連動を練習しているのかを話させた。
もちろん、時間の長さは関係なく出来る人もいるし、何年たっても出来ない人もいるから、時間はあてにはならないが、総じてそうは簡単には出来ない。
女性もデビットの話に納得していた。
しかし、以前から気になっていたのだが、「コンタクト」と言う言葉を頻繁に使うのだが、どうもその意味が私の思っているのと違うようだ。
ただ単に、相手に触れるでその言葉は成立しているようだ。
マーツは、もちろん私の言う意味のことは、身体で理解している。
しかし、理解出来ているのは、彼女一人。
それを思うと、言葉としての「コンタクト」の意味、そして、それこそが現代における武道の本質だということを、明確に皆に伝えて置く必要があることを痛感した。
正午にレオさんが迎えに来てくれて、夕方日本に向けて発つ。

第90回武禅一の行　3月21.22.23日
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