日野晃のさむらいなこころ

これが沖縄ワークショップ！
人と人の距離感が近いということが、良い方向に影響を出している。
ワークはもちろん難しい。
「出来ない」「理解できない」の二重苦だ。
それが何を生むか？
それが関係を生むのだ？？
互いに工夫を重ねる、他の組と工夫をする。
つまり、出来ないからこそ、そこに関係が生じていくのだ。
「人間関係」のワークを、知識にしても、理解しても意味が無い。
その事を「実践」してこそ、体感が生まれるのだ。
もちろん、実践的に学ぶということであれば、そこに実践は生まれない。
「学ぶ」という枠にはまるからだ。
お互いに、工夫を重ねている時何が起こっているのか。
知的好奇心を満足させているのではなく、関係性の実際がそこに出来、つまり、関係が生じて、何かが生まれるのだ。

今回は、お土産付きの夏の沖縄ワークショップ。
渡嘉敷島への海水浴だ、慶良間ブルーが本当に美しかった。
海は台風の影響もあり、適度にうねり砂が巻き上げられ、海そのものの粘度がある、という感じだ。
僅かな時間だったが、今年初の海は素晴らしかった。

ついでに、バーベキューパーティ。
これも、よく考えると生まれて初めての体験だ。
「俺、これ始めてや」と言うとみんなが「え〜！」それくらい普通の事なのだろうと、今日、初めて知った。

沖縄の最終日に、最高の盛り上がりがあった。
全員が一丸となり、拍手の嵐。
こればかりは、会場にいた人にしか分からない。

私の「達成感の無いワークショップへようこそ」は、その通りなのに、本当に沢山の人が受講してくれ、しかも最後にとてつもない盛り上がりを見せた。
達成感が無いというのは、たかだか2時間で達成できるものではない、というワークだということだ。
受講者は、その事を承知している。
とはいうものの、何か手応えが欲しい、それが人情というものだ。
しかし、それもない。
というよりも、手応えという事を決めるのは自分だ。
だから、自分がどんな方向性を持って取り組んでいるのかが大事なのだ。

「分かりません」と声がかかる。
「何が？」と私は聞き返す。
「見たままですよ」と続ける。
つまり、「見たまま」という事が、身体に根付いていないのだ。
それよりも「納得」「理解」を優先するし、そちらに価値を置いているからだ。

「分かるのですが出来ません」「いや、分かるから出来ないのですよ」と答える。
ここを乗り越えなければ、変化の激しい現実に対応できないのだ。
明日は大阪へ、そして道場の修理。

「何時まで道場を修理するんや？」大阪の知人の言葉だ。

「先生ね、私はね『感謝』という言葉は持っていません。そりゃね、人さまから何か頂いたり、何かしてもらったら感謝しますよ。でもね、何か分からないものに感謝などしたことも無いし、出来ませんよ」
これだけ明確に「感謝を持っていない」という言葉を、公の電波から聞いたのは初めてだ。
画面の前で思わず大笑いをした。

書家の篠田桃江さんと、お亡くなりになられた医師の日野原先生との対談の一コマだ。
日野原先生が「生きているということに感謝」というようなことのお話を受けてだ。
お二人とも、20歳代で肺結核を患っておられた。
そして、お二人とも「死ぬのだな」と感じたそうだ。
当時の医療では、肺結核は死の病だ。
私が小学生の時でも、死の病だった。
学校の先生が肺結核で入院された時、「死」ということを想像したものだ。
それこそ、共通の出来事なのだが、捉え方の違いが浮き彫りになっているのが、相当面白かった。

敬虔なクリスチャンである日野原先生の口から出る言葉は、その宗教に由来している事がよく分かった。

そうお話になった篠田さんをフォローするように、「私と共通しているものがありますね」とおっしゃった。
即「いいえ、私と日野原先生に共通点などこれっぽっちも有りませんよ。先生はどちらかというと、神に近い存在です」
あくまでも、「自分」という世界を貫いている姿には、私如きが言葉を出せない。

そういえば、私自身の中に「感謝」という言葉はあるのか、と改めて問うてみた。
実は無いのだ。
というより、「生かされている事に感謝」には、何を血迷っているのかと嫌悪感さえ持つ。
何のことやら分からない事、分からない言葉は持ち合わせないようにしているからだ。

篠田さんのお話を聞き、自分の甘さに気付かせて貰った。

沖縄の初日が始まった。
おっと、珍しい顔があった。
思えば、私が初めて沖縄でワークショップを頼まれた時に、出会ったダンサーだ。
だから10年前になる。
当時は、フランス・リヨンのコンセルヴァトワールの学生で、フランス語の通訳の為に沖縄に帰っていた。
私とそのコンセルヴァトワールでバレエを教えているドミニク先生が、時間をずらしてのワークショップだった。
その時と、その明くる年に会い、パリでダンスを仕事としてから1回出会ったキリだ。
だから、今回はそのフランスから帰国したダンサー、カナダ・トロントから帰国したダンサーと海外組が二人いた。
後、常連のバレエの先生達や、その生徒達も集まっていたので、そこだけ見るとダンスワークショップのようだった。
また、県外組も今日、明日と8人程集まる。

今日は、思ったほど沖縄らしさが出なかった。
つまり、静かだったのだ。
明日は気合を入れて盛り上げよう。
打ち上げは、楽しく厳しく盛り上がった。

103歳の書家篠田桃江さんと、先日お亡くなりになった日野原医師の対談を見た。
「私には謙虚さを持ち合わせていない。一本線を引くでしょう、その線を見た時、私はもっと素晴らしい線を引ける筈だ、と考えるのです」
「私は一切進歩はしていないですよ、未だにそそっかしくて、この間もひっくり返ってこちらに入院したのですよ。無駄に生きたものだと思いますよ」
それらの言葉の裏には、本当に何もない。
あるのは確たる篠田さんだ。
「素晴らしい」等という言葉を掛けられる程、篠田さんは軟じゃない。
何人も寄せ付けない凛とした強さがそこにあった。
明日は13時スタートだ。
これを引き摺るか否か。
明日にならなければ分からない。

沖縄の初日は、ダンスワーク。
今回は、トロントで踊るめぐみちゃんも帰国していたので、そちらにシフトしたワークとなった。
デュオ、意識の同調など、舞台では必要不可欠な要素を練習した。
もちろん、今すぐに出来る事ではないが、「そうする」ということを知っているのと、知らないのとでは時間の中で、確実に差が生まれる。

最後は、リーダーの流れに乗る、そして創り上げる。
即興の基本となる稽古だ。
即興だからなんでも良いのではない。
即興だからこそ、こうならなければいけない、があるのだ。

単なる動きなのかダンスなのか。
見られているだけなのか、見せているのか。
見せているとしたら「何を」そんな、当たり前のことのワークで汗を流した。
昨年の夏は、これで熱中症気味になったので、水分の補給を忘れずに。

明日から本土組が乗り込んでくる。
暑い沖縄で、熱くなれるかな？

「沖縄ぜんざい」
本土のぜんざいは大豆だが、こちらは金時豆。
そのぜんざいの上に蜜もミルクもない、そのままのかき氷。
食べ終わると、口の中はさわやかな感じ。

夏と言えば毎年旅だ。
バレンシアがあり、福岡・沖縄と続いていた。
今年は、バレンシアや福岡が変更になり8月盆過ぎになった。
おかげで、数年ぶりに日本で夏を満喫している。
今から沖縄へ向かうので、伊丹空港で出発待ちだ。

人間は直ぐに順応する。
特に私は順応しやすい。
もしかしたら、それは特技かもしれない。
ただ、「あかん」と思った事や場所では順応しないばかりか、完全に反発する。
困ったものだ。
毎年の流れに順応してしまっているから、そこが変わったら少し戸惑う。
今回の事で言えば、書いているように季節感を感じないのだから不思議だ。
でも、来年になると、この変化に順応してしまっているかもしれない。

先日は「人は一瞬で変化する」がどこかへ行ってしまった。
これも私の特徴だ。
だから、自分でもどこへ行くのか分からないのだ。
「日野さんの目指すものは何ですか」と、杓子定規な質問が一番困る。
質問した人は、何を期待してその質問をしたのかがさっぱり分からないからだ。
そして、どこを目指しているのかは、自分でもさっぱり分からないからだ。
むしろ、どこを目指して泳いでいるのかを知りたいくらいだ。
ただ、泳いでいるのは確かだ。
遥か彼方に幾つか島があるのかもしれない、その程度の目指すものだ。

ただ、今、泳いでいる事には全力だ。
だから、当然前に進む速さや力は並ではないだろうと自負している。

「人は一瞬で変化する」というのは、体験的な認識だ。
自分の思考や感覚が、昨日とは完全に違う、それを実感した時は、「どうなっているのか？」と自分自身の病気を疑った。
いわゆる精神病だ。
しかし、「どうなっているのか？」という自分を客観的に見ている視点を持っている。
だから、完全な精神病ではないだろうとは思った。
それくらい変わってしまうのだ。
だから、昨日の続きに今日なのだが、それはどこかで飛躍する事もあるし、飛躍するのが成長なのだろう、という私の解釈だ。

沖縄出発まで、後30分。

川が流れる三番街、といっても、大阪と大阪近郊の人しか知らないだろう。
私が何歳の時に出来たのか忘れてしまったが、しばらくぶりで歩いてみた。
三番街から通称ウメ地下、富国生命ビルの地下街。
完全に面影はなかった。
都会という幻想、それを新陳代謝が支えているのだろうと感じた。

安いチケットを買おうと思えば、相当早い時期にチケットを買わなければならない。
そうすると、予定が変わってしまうことも多々ある。
今日の大阪は、その典型だ。

この時期、熊野にいるつもりだったから、大阪から沖縄に飛ぶことにしていたのだ。
人生は常にそれだ。
どこかで辻褄を合わせながら生きているだけだ。
だから、自分の意志を貫いている人を見ると、どこか憧れてしまうのだ。

逆に、それほど強い意志を持たないのに、自分の思い通りの人生を歩けると思っている人は不幸だ。
自分が幻想の予定を作ったばかりに、それに振り回され強いストレスを負う事になるからだ。
そこで「ま、しやないか」と思えるのなら、そのストレスはチャラになる。
だから、どんな考え方、あるいは、どんな言葉を持っているのかが、生きる上で大事な事になるのだ。

間違いなく新陳代謝の真っただ中にいると、判っている経営者で、万全の体制をとっていたとしても、壊れる時は壊れる。
その逆に、ええ加減な商売をしていても、壊れない店は壊れない。
それはこの世の中の全てに当てはまる。

万全の体制を作るのが好き、考えるのが好きな人は、それをやり続けるのが好きであれば、それで会社が壊れても余りダメージを受けない。
しかし、何かを守る為の万全の体制作りであれば、壊れればダメージは大きい。
何が違うのだろう。

「守る」という考えが、足かせになり、それこそ時間を止めていることになるからだ。
20代後半にカレー専門店をやっていた。
手形の事に無知で開店6か月で、他人の手に渡った。
その時、残っていたお金で、次の事を考えようとした。
しかし、仲間の一人が、その残りのお金を守ると言い出し、結局は、それはどこかへ消えた。人生そんなものだ。
笑い話なのだ。

「人は一瞬でしか変われない」というのは、知識の積み重ねや論理を使った先に変化が訪れるのではない、ということだ。
逆に、それが有ると変われない。
もちろん、ここでいう変わるというのは、自分の予想だにしない変化のことだ。
だから、積み重ねの先にあるのではない、というのだ。

昨日教室で「力という先入観」ということで、皆に少し試して貰った。
それは例えば「叩かれたら痛い」と思い込んでいることも同じだ。
「本当か？」という疑問を持つことで、そこを検証することは可能だ。
大方の人は、ここを持たない。

自分の事なのに自分で検証せずに、その言葉を鵜呑みにしているだけだ。
だから、そういった言葉を沢山持っているとしたら、その頭は「自分」という「自分」なのか、となる。
その意味では、私は天邪鬼だった事を喜んでいる。
信じるも信じないも無く、「ほんまかいな？」と直ぐにその回路が働いてしまうようになっているのだ。

例えば、道場を建設する時の話で、材料を注文している材木屋さんから、私は信用を得た。
単なる個人なのだが、そこの会社の取引コードをもらえるようになった。
それは、それこそ一瞬でなったのではない。
現金取引で、しかも高額な取引を数年続けたからだ。
つまり、私自身がその会社に対しての約束を守り続けたという事だ。
信用というのは、そういう事だ。
時間と労力を必要とするのだ。

もちろん、既に頭にある言葉と、こういった仕事の実際と比べることは、理屈的には出来ないだろうが、私には同じだ。
だから、引っかかった言葉は、必ず検証をし自分のものにしていくのだ。
冒頭の積み重ねでは変わらないというのは、こういった信用は、それこそ積み重ねだ。

しかし、こういった事を考える様になった私は、こんなことを学んだからではない。
それこそ、自己啓発本やセミナーに通ったからではない。
そんなこととは、殆ど無縁である。
それこそ、「自己啓発？」それって何だ？と、考える材料くらいのものだ。
そこを考えなければ、それこそ本を読んでもセミナーに通っても、それが本当に自己を啓発するのかどうかが分かる筈もないだろう。

あれっ？「一瞬で変わる」はどこへ行った？
明日にしよう。

8月31日は、「ホロトロピック」というところで私の講演会があります。
ここは、経営関係の方達はご存知だと思います。
「天外塾」を主宰されている天外伺朗さんの、ネットワークの一つでもあります。
http://holotropicnetwork.wixsite.com/network/blank-28

平日で、18時30分開始なので、「一寸」と思われる方もおられるでしょうが、野次馬根性全開で是非足を運んで欲しいと思います。
前々日にはスペインのバレンシから帰国したばかりなので、時差ボケ真っ只中かもしれませんが、そのボケた感じも楽しいと思います。
よろしくお願いします。

武道の達人。
その技や境地をどうしても知りたい、そんな事が武道への入口だ。
不思議に「強くなりたいから」というのは無かった。
色々考えて行くと、どうしても避けて通れないところに行き着いた。
それが身体の構造や機能だった。
まずは、植物系で捉えるようにしていった。
この頃は、伊藤一刀斎の「身体に備わる機能を全部使う」という言葉は頭には無かった。
単純に「生命」というところから、そして重力に影響されている前提、というようなところからの「身体」だ。

その身体の構造としての骨格を考えた時に、日本の伝統的な建造物が頭に浮かんだ。
そう、周知のように釘を使わずに組み木で建てられているのだ。
そして、何よりも基礎になる床束を、土台の石の上に乗せているだけである。

その事を改めて考えた時、骨格と同じ様に関節に遊びがあるという事に気付いた。
「遊び」ということが、骨格という構造、建造物という構造を、建立された状態を保持している、つまり、強いのだということに気付いた。
そこには、自然災害としての地震や台風と対立するのではなく、共存しているという本質が潜んでいることに気付いたものだ。（これらは拙著「こころの象」で詳しく触れている）

先日、京都の武徳殿で毎年行われている、フランスからのツアーの人達と稽古をした。
稽古が終わってからの観光で三十三間堂へ行った。
三十三間堂は平清盛の時代1165年に建立、一度火災で消失し1266年に再建されたものだ。
軒下は121mある。
その121mある廊下というか軒下というか、その水平はなんと1.000年以上保たれたままなのだ。
現代の建築技術からもってしても、あり得ないという。

この三十三間堂を建てる時、建物の敷地なるべき地面を掘り返し、石ころと粘土層を、まるでケーキのミルフィーユのように重ね合わせて作ったのだ。
つまり、乱暴に言えば、水の上に浮かせておけば、地震で建物が崩壊することも、構造が狂うこともないという発想で作られているということである。

つまり、全てに「遊び」があるということだ。
「遊び」という言葉は、どれだけ深いものか、こういう実際を知った時に、改めてそれを考えなければならないと思ったものだ。