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- 9/20 強くなりたければ弱くなれ
- 9/19 叱る？
- 9/18 気持ちの悪い光景
- 9/17 腰は大事なのだが
- 9/17 セミナーでは社会性の未熟がよく見える
- 9/16 今日は武道セミナー
- 9/15 スイカ割りで割ったスイカは直ぐに捨てる？
- 9/14 辞めグセ
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- 9/13 人間関係に関する問題は
- 9/12 人は深化する
- 9/11 意見を言う時は
- 9/11 気持ちが動いてしまうのは
記事カテゴリ
2019/7/31
今朝から本格的に、屋根の作業に入った。
まずは、破れたブルーシートの張替えだ。
様子を見ながら、どうすれば手を抜けるかを考える。
めんどくさいが、先に来るからだ。
30℃を超えて来ている感じだ。
でも、やり出したら止められない。
昼ごはんまで頑張る。
拘りを持つ人と頑固な人。この差異は難しい。
頑固だけの人では話にならない。
拘りを持つから「ここは譲れない」と頑固なのだ。
単なる頑固は、単純に自分の意見を曲げられるのが嫌なだけだ。
この拘りを持ち頑固な人は、恐ろしく素直だ。
これは、私自身を観察していて気付いた。
天邪鬼で強情で頑固なのだが、どうして素直なのか？
これが謎だった。拘りがあるから、つまり、自分としてはこうしたい、こうでなければいけない、というモノを持っている。
だから、そこに合致しないものには、完全拒否だ。
しかし、全く違う角度を持ち、レベルが備わっている人の話には、素直に耳を傾ける。
そんな事が分かってきたのだ。
しかし、もっと掘り下げなければ、こうでなければいけない、の根源が見えてこない。
まずは、破れたブルーシートの張替えだ。
様子を見ながら、どうすれば手を抜けるかを考える。
めんどくさいが、先に来るからだ。
30℃を超えて来ている感じだ。
でも、やり出したら止められない。
昼ごはんまで頑張る。
拘りを持つ人と頑固な人。この差異は難しい。
頑固だけの人では話にならない。
拘りを持つから「ここは譲れない」と頑固なのだ。
単なる頑固は、単純に自分の意見を曲げられるのが嫌なだけだ。
この拘りを持ち頑固な人は、恐ろしく素直だ。
これは、私自身を観察していて気付いた。
天邪鬼で強情で頑固なのだが、どうして素直なのか？
これが謎だった。拘りがあるから、つまり、自分としてはこうしたい、こうでなければいけない、というモノを持っている。
だから、そこに合致しないものには、完全拒否だ。
しかし、全く違う角度を持ち、レベルが備わっている人の話には、素直に耳を傾ける。
そんな事が分かってきたのだ。
しかし、もっと掘り下げなければ、こうでなければいけない、の根源が見えてこない。
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2019/7/30
どうして物事に集中出来るかというと、そのことしか考えていないからだ。
どうしてそれが出来るのかということと、そのことを解決、あるいは、処理、または自分のものにしたいからだ。
逆に、どうして集中できないかというと、「こうしたい」という明確なものがないからだ。
今日、オリンピックで使うトーチを作る過程の番組を見た。
デザイナーがデザインし、それが出来上がってくる。
デザイナーは、トーチを持って何か違和感を感じている。
単純に「重い」ということだった。
で、何を削るかと考える。
究極まで練り上げ出来上がって来たトーチだから、削るものが浮かばない。
試行錯誤の中、点火するガスの噴出口を取り払うということを思いつく。
そのことを制作会社に伝える。
技術者たちは絶句。
しかし、ここからがモノ作りの本領発揮だ。
色々あって結果、子供でも軽々と持てるトーチに仕上がった。
技術者が最後に言った言葉が成程だった。
「自分が苦労して創り上げて来たものを壊すという発想は持たない。外部から、つまり、自分以外の人だから、それを壊してくれるのだ」と。
その事によって、技術力も当然上がった。
モノ作りのチームという素晴らしさはそこにある。
つまり、こだわりを持つ人が集まらなければ、良いものが生まれないのだ。
次は夏ギラギラの沖縄ワークショップ
沖縄ワークショップ8月10.11.12日
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どうしてそれが出来るのかということと、そのことを解決、あるいは、処理、または自分のものにしたいからだ。
逆に、どうして集中できないかというと、「こうしたい」という明確なものがないからだ。
今日、オリンピックで使うトーチを作る過程の番組を見た。
デザイナーがデザインし、それが出来上がってくる。
デザイナーは、トーチを持って何か違和感を感じている。
単純に「重い」ということだった。
で、何を削るかと考える。
究極まで練り上げ出来上がって来たトーチだから、削るものが浮かばない。
試行錯誤の中、点火するガスの噴出口を取り払うということを思いつく。
そのことを制作会社に伝える。
技術者たちは絶句。
しかし、ここからがモノ作りの本領発揮だ。
色々あって結果、子供でも軽々と持てるトーチに仕上がった。
技術者が最後に言った言葉が成程だった。
「自分が苦労して創り上げて来たものを壊すという発想は持たない。外部から、つまり、自分以外の人だから、それを壊してくれるのだ」と。
その事によって、技術力も当然上がった。
モノ作りのチームという素晴らしさはそこにある。
つまり、こだわりを持つ人が集まらなければ、良いものが生まれないのだ。
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17
2019/7/30
ご存知のように古希のドラムソロをやったが、それは「前よりも〜」という考え方でドラムに向かったのではない。
「違う事を」だった。
実際違ったかどうかは別として、「違う事を」だった。
私の性分として、同じこと、前の続きというのは虫唾が走る程嫌いだ。
面白いのは、それを聴く側の人は、例えば、自分の好きな歌手だったり演奏家だったりには、「自分の好きな」を求める。
それは言い換えれば、前のような、あるいは、同じもの、ということになってしまう。
ここが不思議なところ、「どうして？」と思ってしまうところだ。
ホメオスタシスが働いてしまうことと、それを嫌うところ、この相反するものが同居しているのが面白い。
つまり、色々な事を考えるヒントにも、あるいは、その相反するもの自体について考えるテーマになるからだ。
次は夏ギラギラの沖縄ワークショップ
沖縄ワークショップ8月10.11.12日
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「違う事を」だった。
実際違ったかどうかは別として、「違う事を」だった。
私の性分として、同じこと、前の続きというのは虫唾が走る程嫌いだ。
面白いのは、それを聴く側の人は、例えば、自分の好きな歌手だったり演奏家だったりには、「自分の好きな」を求める。
それは言い換えれば、前のような、あるいは、同じもの、ということになってしまう。
ここが不思議なところ、「どうして？」と思ってしまうところだ。
ホメオスタシスが働いてしまうことと、それを嫌うところ、この相反するものが同居しているのが面白い。
つまり、色々な事を考えるヒントにも、あるいは、その相反するもの自体について考えるテーマになるからだ。
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沖縄ワークショップ8月10.11.12日
11
2019/7/30
真夏や！という炎天下の中、熊野に戻った。
とは言っても夕方。
とりあえず、水を出す、草を刈る。
水はでた。
草は一寸だけ、明日の朝や。
水は、地元の人間の不注意だ。
数年前にも一度あった。
この時期、路肩に生える草を地元の業者が刈る。
数年前は、丁度外で作業をしていたから、オーバーフローする水が出なくなったので、「水が止まった」と気付いた。
でも、付近からエンジン草刈り機の音が沢山なっていたので、もしかしたら？と思って、その業者の方に聞くことにしたのだ。
「すみません、この辺りも刈りました？」と聞くと「刈ったで」と答えたので、「ここに黒パイを置いてあったのですが、それに気付きませんでしたか？」と丁寧に聞いた。
すると「草を刈っていたから、そんなもん知らんわ」と偉そうに返してきた。
私は反応して「ボケ、何ぬかしとんじゃ、おっさん、地元の人間だったら黒パイがあることぐらい分かるやろ」と怒鳴った。
「そんなもん、分かるかい！」とすごい剣幕で来たので「何、こら」と歩を詰めた。
するとおっさんは急に泣き出して「すみません」と来た。
こういう輩も多いのだ。
何も知らない人は、誰でも怒鳴れば下がると思っているし、地元で黒パイで自分の家も水を引き込んでいるのに、他の家も同じことをしているとは思っていない。
というより、作業に熱中しているので、全く周りが見えていないのだ。
そんな事が重なった時もあった。
その時は、黒パイが切断されていたので、接合パイプを仕入れて直した。
今回は、そんな接合部分が抜けていただけだったので助かった。
とは言っても夕方。
とりあえず、水を出す、草を刈る。
水はでた。
草は一寸だけ、明日の朝や。
水は、地元の人間の不注意だ。
数年前にも一度あった。
この時期、路肩に生える草を地元の業者が刈る。
数年前は、丁度外で作業をしていたから、オーバーフローする水が出なくなったので、「水が止まった」と気付いた。
でも、付近からエンジン草刈り機の音が沢山なっていたので、もしかしたら？と思って、その業者の方に聞くことにしたのだ。
「すみません、この辺りも刈りました？」と聞くと「刈ったで」と答えたので、「ここに黒パイを置いてあったのですが、それに気付きませんでしたか？」と丁寧に聞いた。
すると「草を刈っていたから、そんなもん知らんわ」と偉そうに返してきた。
私は反応して「ボケ、何ぬかしとんじゃ、おっさん、地元の人間だったら黒パイがあることぐらい分かるやろ」と怒鳴った。
「そんなもん、分かるかい！」とすごい剣幕で来たので「何、こら」と歩を詰めた。
するとおっさんは急に泣き出して「すみません」と来た。
こういう輩も多いのだ。
何も知らない人は、誰でも怒鳴れば下がると思っているし、地元で黒パイで自分の家も水を引き込んでいるのに、他の家も同じことをしているとは思っていない。
というより、作業に熱中しているので、全く周りが見えていないのだ。
そんな事が重なった時もあった。
その時は、黒パイが切断されていたので、接合パイプを仕入れて直した。
今回は、そんな接合部分が抜けていただけだったので助かった。
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沖縄ワークショップ8月10.11.12日
沖縄ワークショップ8月10.11.12日
13
2019/7/28
今日の「大阪・明鏡塾」を終えた。
東京から受講してくれている整体師の方が、「明鏡塾は、新幹線代を払ってもお釣りがでますね」と、嬉しい事を言ってくれていた。
臨床の現場で目に見える結果を出しているのだろう。
ある人は、ボーナスの査定値が上がっていて、上司から褒められたと嬉しそうにいってくれた。
大阪は、次で3期は最終回だ。
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沖縄ワークショップ8月10.11.12日
8
2019/7/27
台風の影響もなく、列車は遅れずに動いてくれた。
おかげで、十分セミナーに間に合った。
今日受講してくれた人の中に、大阪でのドラムソロコンサートを聴きに来てくれていた人もいた。
おかげで「大阪明鏡塾」の体験セミナーも和気あいあいの内に終え、結構楽しい体験会になった。
若い作業療法士がおり、彼がかなりユニークでいじりやすかったことも、場が和んだ原因だ。
懇親会でも、さらに盛り上がった。
受講してくれた人達は、全員素直にワークを楽しみ、やり始めと終了時の感覚は、完全に成長していたことを全員感じ目を白黒していた。
もちろん、全員迷子にはなっていたが、何とか迷子を脱出しようとあがいていた。
何時も書くように「あがく」という精神状態が、自分自身の何らかの能力を発揮させるのであって、知識が能力を発揮させる事はない。
病気の話、健康の話、生命の話、人生の話、対人関係の話、そもそも考えるとは何を？どっちの方向に？まるで学生への講義のような懇親会だった。
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沖縄ワークショップ8月10.11.12日
15
2019/7/27
道場のブルーシートは案の定破れていた。
道場内は日中に見なければ分からない。
しかし、問題は明日だ。
「明鏡塾」の体験セミナーだが、列車は動くのか？だ。
台風がその時間にカウンターだ。
大きな台風ではないが、雨に弱いきのくに線だから、動く見込みは少ない。
となると、車か。
だが、いずれにしても台風と一緒に動くことになる。
現在思案六歩だ。
ひょんなことで野口晴哉さんの言葉を目にした。
能についての一文で「芸術は先人の形にあるのでなく、その形から余白としての心を創り出すところにある。」と記してあった。
もちろん、この前後に言葉はある。
これを読んでピンときたので、色々と探してみた。
素晴らしい人だ。
私は一般的に言われている「野口整体」ということと、それを修得した施術家からしか、その本人を知らない。
数十年前に、その野口整体を10数年学んでいる施術家から、一冊の本を借りた事がある。
それはエッセイだった。
読後「天才だ」と括ってしまっていたのを思い出した。
私は施術法には、全く興味が無い。
それよりも、施術であれば考え方だ。
何を根拠にしているのか？どうして根拠足るのか。
そんなことには興味が湧く。
しかし、施術ということではなく、この野口晴哉さんは素晴らしい感性の人だと分かった。
もちろん、その世界の人は「何を今頃」とおっしゃるかもしれないが、何分他人のやっている事には、余程でないと興味を持たない性分だから仕方が無い。
こんな素晴らしい方の言葉を、私と同列に並べる事は出来ないが、紹介した文章の前に「しかし人の心に訴えるものは、訴えたことではなく、訴えられぬ心である。」と書かれてあった。
まさしくこのことが、実体であり、届くのはこれだと、口を酸っぱくして「明鏡塾」でもワークショップでも話していることだ。
だから、この文章に感動したと同時に嬉しくなった！！
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13
道場内は日中に見なければ分からない。
しかし、問題は明日だ。
「明鏡塾」の体験セミナーだが、列車は動くのか？だ。
台風がその時間にカウンターだ。
大きな台風ではないが、雨に弱いきのくに線だから、動く見込みは少ない。
となると、車か。
だが、いずれにしても台風と一緒に動くことになる。
現在思案六歩だ。
ひょんなことで野口晴哉さんの言葉を目にした。
能についての一文で「芸術は先人の形にあるのでなく、その形から余白としての心を創り出すところにある。」と記してあった。
もちろん、この前後に言葉はある。
これを読んでピンときたので、色々と探してみた。
素晴らしい人だ。
私は一般的に言われている「野口整体」ということと、それを修得した施術家からしか、その本人を知らない。
数十年前に、その野口整体を10数年学んでいる施術家から、一冊の本を借りた事がある。
それはエッセイだった。
読後「天才だ」と括ってしまっていたのを思い出した。
私は施術法には、全く興味が無い。
それよりも、施術であれば考え方だ。
何を根拠にしているのか？どうして根拠足るのか。
そんなことには興味が湧く。
しかし、施術ということではなく、この野口晴哉さんは素晴らしい感性の人だと分かった。
もちろん、その世界の人は「何を今頃」とおっしゃるかもしれないが、何分他人のやっている事には、余程でないと興味を持たない性分だから仕方が無い。
こんな素晴らしい方の言葉を、私と同列に並べる事は出来ないが、紹介した文章の前に「しかし人の心に訴えるものは、訴えたことではなく、訴えられぬ心である。」と書かれてあった。
まさしくこのことが、実体であり、届くのはこれだと、口を酸っぱくして「明鏡塾」でもワークショップでも話していることだ。
だから、この文章に感動したと同時に嬉しくなった！！
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沖縄ワークショップ8月10.11.12日
13
2019/7/26
昨日は、膝に負荷のかかる姿勢ばかりしたので、足はガクガクだ。
2時間タップリと足ばかり。
一人を除いて私よりも遥かに若い外国の人達も音を上げていた。
3.4.5年前の稽古は、それよりもきつかった。
1日中足、1日中突き、日替わりで一つの事を1日中やっていた。
1日中というのは、稽古をやっていない時も考えているのだ。
つまり、起きている時は全部稽古、多分寝ていても考えていただろう。
狂気の時期だ。
こういったことが出来るのも、というかやれるのは、いわゆる普通の生活、給料を貰って生活をするという生活を生きていないからだ。
その意味で、私は究極の日雇いだと思っている。
もちろん、給料を貰った仕事をしていた時期もあるが、それはほんとに数年間だ。
ジャズの時は契約だから私が自由に選択していた。
その意味で、いわゆる普通という感覚は、全く分からないといってもよいくらいだ。
つまり、価値観が全く違うということだ。
だが、この価値観が違うという選択は、人生を賭けなければものにならない。
その意味で、一般的にいう「価値観の多様化」というのは、例えば、自動車の色はあなたが選べます、という程度のもので、一定の価値観の中のものなのだ。
沖縄ワークショップ8月10.11.12日
14
2019/7/25
夕方から、フランスから訪日しているレオさんたちの稽古だった。
半数は帰国したが、まだ40数人は残っている。
殆どが、フランスでの常連なので、稽古は進んだ。
今回は特に「膝を使う」をした。
膝を使うのは体重の移動の為なのだが、上半身の重さを落下させるというのもある。
上半身の重さを下に移動するのだが、これも重力に沿ってということになる。
膝カックンと呼んでいるが、それと膝を曲げるのは全く別物だ。
膝を曲げても体重移動を力に出来ないのだ。
結局は「押す」になる。
そういった厳密な稽古は、フランス人が最も苦手とすることらしい。
とフランス人から、この春に聞いた。
大方の人と手合わせをした。
大きな人からおばちゃんまで。柔道のチャンピオンも混じっている。
そんな人との稽古は楽しい。
もちろん、お互いに大人だから無茶苦茶にはならないが、立技から寝技くらいには移行する。
柔道の試合で、大分連動が使えるようになったと喜んでいた。
明日は夕方から約2ヶ月ぶりに熊野に帰る。
何度か大雨が降っているから、雨漏りが心配だ。
関東方面は台風の影響があるかもしれないが、熊野は晴天であってほしいものだ。
でないと、屋根を修理できるのは何時になるのか分からないからだ。
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沖縄ワークショップ8月10.11.12日
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半数は帰国したが、まだ40数人は残っている。
殆どが、フランスでの常連なので、稽古は進んだ。
今回は特に「膝を使う」をした。
膝を使うのは体重の移動の為なのだが、上半身の重さを落下させるというのもある。
上半身の重さを下に移動するのだが、これも重力に沿ってということになる。
膝カックンと呼んでいるが、それと膝を曲げるのは全く別物だ。
膝を曲げても体重移動を力に出来ないのだ。
結局は「押す」になる。
そういった厳密な稽古は、フランス人が最も苦手とすることらしい。
とフランス人から、この春に聞いた。
大方の人と手合わせをした。
大きな人からおばちゃんまで。柔道のチャンピオンも混じっている。
そんな人との稽古は楽しい。
もちろん、お互いに大人だから無茶苦茶にはならないが、立技から寝技くらいには移行する。
柔道の試合で、大分連動が使えるようになったと喜んでいた。
明日は夕方から約2ヶ月ぶりに熊野に帰る。
何度か大雨が降っているから、雨漏りが心配だ。
関東方面は台風の影響があるかもしれないが、熊野は晴天であってほしいものだ。
でないと、屋根を修理できるのは何時になるのか分からないからだ。
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2019/7/25
私は大概のことは自然現象や野生の動物の行動、歴史等を基本に考える。
あるいは、家族などから考える。
それらを参考にして「であるならば」と考えるのだ。
それは、私の持つ間違った観念に惑わされない為だ。
つまり、頭の中に詰まった知識を始めとする情報は間違っている、としているからだ。
そして、それらの情報を整理する判断力も間違っているとしているからだ。
そこから自分自身を形成し直しているのだ。
そういった基本的な姿勢があり、昨日の「重力を使う」も気付いたのだ。
もちろん、それが正しいのかどうかはどうでも良い。
私はそうしているだけのことだ。
それは、武道という文化に取り組んでいるからだ。
その武道史に名を残す人達を実現させたいからだ。
いうならば、幻を追いかけ実体化したいという、馬鹿みたいなことだ。
しかし、それを続けていると、色々な物事を的確に判断できるようになっている事に驚く。
しかし、判断できたところで、それに意味はない。
だから、判断はすぐに捨てる。
私が「そうなりたい」だけ、つまり、究極の自己満足を生きているということだ。
しかし、それがいつしか、他人と瞬時に関われるようになっている。
もちろん、武道は他人との、敵とのやりとりの中にあるものだからでもある。
そんな中で、人間関係が苦手だという人は、何を誤解しているのか、あるいは錯覚しているのかを考える。
基本的に群れで生きるという前提の元に人類はある。
もちろん、その中で例外もあるだろう。
しかし、昨今の人間関係が苦手、それがストレスになり、引き篭もり鬱症状を引き起こしている人の多さを見た時、例外とは呼べない量だ。
だから、誤解や錯覚だというのだ。
まず「こんにちは」や「ありがとう」くらいは言えるだろう。
それを練習なり訓練していくことだ。
それが出来るようになった時、気持ちの何かが変化している筈だ。
人は、自分の力で何かをやり遂げると、心理的影響で身体を含め、何もかもが変化するからだ。
知識を仕入れ納得は意味をなさない、あくまでも、自分が自分だけの力で、行動でが原則だ。
ただ、やれた時「よっしゃ〜！やったぜ！」というような雄叫びが必要だ。
それが自分を変化させる鍵になるからだ。
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沖縄ワークショップ8月10.11.12日
15
あるいは、家族などから考える。
それらを参考にして「であるならば」と考えるのだ。
それは、私の持つ間違った観念に惑わされない為だ。
つまり、頭の中に詰まった知識を始めとする情報は間違っている、としているからだ。
そして、それらの情報を整理する判断力も間違っているとしているからだ。
そこから自分自身を形成し直しているのだ。
そういった基本的な姿勢があり、昨日の「重力を使う」も気付いたのだ。
もちろん、それが正しいのかどうかはどうでも良い。
私はそうしているだけのことだ。
それは、武道という文化に取り組んでいるからだ。
その武道史に名を残す人達を実現させたいからだ。
いうならば、幻を追いかけ実体化したいという、馬鹿みたいなことだ。
しかし、それを続けていると、色々な物事を的確に判断できるようになっている事に驚く。
しかし、判断できたところで、それに意味はない。
だから、判断はすぐに捨てる。
私が「そうなりたい」だけ、つまり、究極の自己満足を生きているということだ。
しかし、それがいつしか、他人と瞬時に関われるようになっている。
もちろん、武道は他人との、敵とのやりとりの中にあるものだからでもある。
そんな中で、人間関係が苦手だという人は、何を誤解しているのか、あるいは錯覚しているのかを考える。
基本的に群れで生きるという前提の元に人類はある。
もちろん、その中で例外もあるだろう。
しかし、昨今の人間関係が苦手、それがストレスになり、引き篭もり鬱症状を引き起こしている人の多さを見た時、例外とは呼べない量だ。
だから、誤解や錯覚だというのだ。
まず「こんにちは」や「ありがとう」くらいは言えるだろう。
それを練習なり訓練していくことだ。
それが出来るようになった時、気持ちの何かが変化している筈だ。
人は、自分の力で何かをやり遂げると、心理的影響で身体を含め、何もかもが変化するからだ。
知識を仕入れ納得は意味をなさない、あくまでも、自分が自分だけの力で、行動でが原則だ。
ただ、やれた時「よっしゃ〜！やったぜ！」というような雄叫びが必要だ。
それが自分を変化させる鍵になるからだ。
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プロフィル
拙著「考えるな、体に聞け」が５刷になり、ジャンルを超え多くの方に読んで貰っています。芸術は元より医療関係やアスリート、一般の方他、目から鱗だとお手紙が届きます。現在、フランスを中心に世界13ヶ国に指導。日本各地でもワークショップを展開中です。まだまだ元気な71才です。
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