日野晃のさむらいなこころ

今日は「明鏡塾」10期最後の講座だ。
再受講の人達は、「感覚」ということと真正面から向かい合い、その実体と取り組んでいるから、その分深くなっている。

深くなるというのは、ノイズや雑念に惑わされなくなって来ているということだ。
その分「感覚」が自分の中で明確になっているということで、それは相手との関係を、明確に体感出来るようになって来ているということでもある。
結果、患者さんや利用者さんとの、無意識的なつながり、つまり、信頼関係が築けるということだ。

ある意味での「思い」というノイズ雑念に惑わされないというのは、「思い」は相手に影響を与え、もちろん自分にも影響する。
例えば、俗にいう「相手を嫌いだと思えば、自分も相手から嫌われている」という様な事だ。
そういった呪縛を整理出来る自分になっているということだ。
それは、どんどんスッキリした顔立ちになっている事が明確な成長の証である。

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「明鏡塾」もコロナの影響もあり、受講者が少ない。
それはそれで、かなり密な稽古が出来た。

また、脱線した話も多くなる。
話題はそこから発展し、社会や教育、時代の違い等々と弾む。
女性の場合は、こういった世間話は得意だ。
社会性が育っているからだ。

医療従事者の場合、この社会性は必須の能力だ。
患者さんや利用者さんとの会話が、治療効果と正比例するからだ。

ところが、自分で「不得手・苦手」という人がかなりの割合でいる。
そんな時「どうしてその職業を選んだのか」と質問する事にしている。

医療の専門技術は、もちろん大事だし、そこが基本だ。
だが一方の基本は、この社会性だ。
その事を学校側が教えない事が問題だ。
それは、学校側が問題視していない、それに教師陣がそれに気づく感性が無いからだ。

しかし、その意味では、社会性は医療従事者に限ったことではない。
誰にとっても必須だ。
人は全てサービス業を背負っているのだ。
スマホに釘付けになっている限り、それは望めない。

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「それは違うで、『自分＝私』は目だけ、顔だけじゃなくて、全身が自分やろ」先日の大阪明鏡塾での注意だ。

相手の言葉を「聴きに行く」という訓練、距離を詰める事で、どの距離が違和感を与えるか、あるいは、信頼感を与えるかの体感を得るという内容だ。

しかし、ここには条件がある。
お互いに、あるいは、「聴きに行く側」がきちんと相手に対して意思が向かっていることだ。
だから、普段の「そのまま」の状態でいくら距離を縮めようとしても、相手に取っては違和感でしかない。

普段の「そのまま」というのは、きちんと自分の話す相手を認識していない状態だ。
相手を改めて認識していなくても、日常はお互いの忖度で成立しているからだ。
真剣な場では、木偶の坊が突っ立っている、あるいは、何か気持ちの悪いオブジェがある、というようにしか感じ取れない状態だ。

私が注意をしたのはベテランの柔整師だ。
だからこそ、「あっ！ほんまですね」と即反応してくれた。
これが若い人なら「どうすれば良いでしょう？」になる。
「アホか、自分で考えや」と即答する。

もちろん、若い人とベテラン、という区分けでは無い。
若くても「そうか！」となる人もいる。
その違いは、「自分自身を問題視」しているのか、「知識を得たいだけなのか」の違いだ。

この違いは人生の違い、つまり、現象に囚われず充実した時間の中で生きて行くのか、現象だけしか追いかけられずに、つまり、現象に振り回されて生きるのかの違いだ。
今でいう「コロナ脳」の人達が振り回されている人達だ。

医療従事者の為の「明鏡塾」

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「この年になって『明鏡塾』に出会えたのは、ほんとラッキーだと思っています」
と自分でセミナー講師もするベテラン柔整師の言葉だ。
こういう言葉を聞くと、講座を開いて良かったとつくづく思う。
その彼は、治療に関して迷子になるところだったという。
治療が「関係」だとは全く気づかなかったから、その「関係」をキーワードにし自分の治療を振り返れば、全部腑に落ちたそうだ。

そんなものだ。
専門的になればなる程、見えなくなる世界も出てくるという事だ。

私自身が「関係」ということに辿り着いたのは、音楽ジャズ時代だ。
表面的な関係ということと、実際的な関係までかなりの層構造になっているという事に気づいた。
大方は「表面的な関係」を関係だと思っており、それよりも深い関係が有る等とは思い付かない。
音楽の場合は、体感的にはかなり深い関係まで認知している人はいるが、体感的だからそこへの道筋を考えない。
私は性分的に「突っ込み」だから、たまたま探り当てたのだ。

音楽時代に「関係」を問題視し、その答えを求める為に武道へと、完全に進路を変更した。
その事が今になれば良かったのだ。
その「今になれば」に辿り着くまでに20年は掛かっているのではないかと思う。

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「痛みとは実際の刺激そのものではなく、先入観など自分で創り出している曖昧なものであるということを実感できた。」
とは、「明鏡塾」を再受講している医療従事者の感想だ。

この「実感」が物事を考える上での最高の武器だ。
実感がその人の言葉を立体化するからだ。
そして再現することが可能になるのだ。

しかし、ここには大きな落とし穴がある。
「実感」は読んで字の如しで、何らかの体感である。
しかし、その実感を体感という実際を潜り抜けさせずに、「納得」に転嫁させてしまう落とし穴だ。

体感というのは、身体に対する一瞬の出来事でも体感しているが、それではその体感が目的に沿ってのものかどうかを判別できないのだ。
だから、それを繰り返す事で、納得ではなく身体が間違いなく体感し、実感というレベルになるのだ。

大方の人は、「分かった分かった」「本当にそうなんだ」等々と、一瞬の体感に驚き喜び、それで終わる。

私から言わせれば、それは体感出来たことでも、体験した事でもない。
それは、「今日は日差しが強かった」くらいのことで、自分自身の思考の幅を広げたり深くすることにはなっていかない。

同じ体感を繰り返し、それを「どういうことか？」と頭に引き上げ、「そういうことか」となった時、それが体感であり実感という事になるのだ。
だから、その結果としての体感や実感は、自分自身の幅を広げる、あるいは、思考を深くする為の武器になり得るのだ。

この感想を送ってくれた医療従事者は、この過程を踏んでいるから、自分の仕事としての武器を手に入れたのだ。

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今日は大阪明鏡塾の体験会だった。
キャンセルもあり、マンツーマンになった。
若い歯科医が、「関係」に自分自身の弱点を見出し、その事に特化している「明鏡塾」ということで受講してくれた。

なにしろマンツーマンなので、実質的な体験が難しい。
しかし、定番の「寝ている人を起こす」では、相手を感じて、ということを勘良く、初めて一発で起き上げた。
これにはこちらが目が白黒となった。

それでは、ということで相当高度なワークを体験してもらった。
言葉も使わない、相手の身体にも触れないという形で、自分自身が「今なら起き上がれる」という瞬間を感じ取った瞬間に起こすというものだ。
私が見本をみせ、例によって「こんな感じや」ということでやってもらった。
何と一発で起き上がらせたのだ。
「凄い！」だ。

この感性は何なんだろう。
もちろん、「素直」という言葉で事足りる。
では素直ではないというのはどういうことか？
あるいは、出来ない人は何をどう捉え違ったから出来なかったのか。
そんな事を改めて考えさせられた体験会になった。

明日は、大阪明鏡塾４期、最後の講座になる。
４期では、初受講でベテランの柔整師の方や、やはり初受講で逆の若手の柔整師が多くの気付きを得ている。
このメンバーの中に、この歯科医が混じったら、相当面白い変化が起こるだろうと嬉しい予感だ。

○ワークショップ次は大阪4月4,5日・東京6月4,5,6,7日

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「大阪・明鏡塾」の体験会を終えた。
徳島から元理学療法士で療育所で働く女性が参加してくれた。
彼女の顔に見覚えがあった。
聞けばワークショップや「武禅」を受講してくれていた。

そうか、「武禅」を復活させなければ、とは思っているが、中々前に進まない。
もちろん、障害は道場だ。
修理中だから場所が必要だ。
それと、受講者の食事や諸々を仕切ってくれていた妻の足腰が弱っているので、大所帯の食事を3食作るのは無理だ。
そんなことも重なり100回で一応幕を閉じたのだ。

体験会は人数が少ないので、今「明鏡塾」で実際に行っているワークを紹介した。
要素が重なっており、難しいものだが、それの効果も説明した。
その意味では、中身が濃すぎる体験会になった。

今日の体験会では、「人」ということ「身体」ということについて、かなり突っ込んだ話をした。
武道だから、そういった込み入ったところまで研究せざるを得なかった、という話も付け加えた。

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