日野晃のさむらいなこころ

「頑張っている私の姿が好き」が見える人がいる。
これほど滑稽なことはない。
しかし、それを見抜けない、あるいは、見えない人にとっては、「頑張って偉いね」となる。

頑張っている私が好きは、こまっしゃくれた子役の演技のようだ。
だから、単純に悪寒が走る。
どんな反応も嘘臭いのだ。
どうしてそうなるのかは分からない。

しかし、逆に見抜けない、見えない人も問題だ。
見えない、見抜けないというのは、「その人」を見ていないからだ。
その人の表した、例えば、言葉面だけを見ているのだ。
どうして、その言葉が出てきたのかは見ていないという事になる。

そして、その言葉面を、自分なりのストーリーの中に埋め込んでいるのだ。
そうなると、お互いに何を聞いているのか、何を見ているのかさっぱり分からないという事だ。
そういった「相互は無関係」という、関係を成立させているのが、社会だとも言える。

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先生に言われたことをやる。
親に言われた事をやる。
それ自体が間違いではない。
そうすることで、何が損なわれていくかだ。

もちろん、それは「自分で考える」という当たり前の事が出来なくなっていくのだ。
そんな馬鹿な、だが、実際そうだ。
もちろん、そうではない人もごく少数だがその中に混じっている。
そんな人は、自分で考えるから、自分の道をどんどん歩いていく。

この「自分で考える」ということが損なわれている人の共通点は、「言われたことだけをやっていれば楽、あるいは、叱られることはない」という考え方が育っていることだ。
そうなると主体性はどんどん欠落していくのだ。

こういった人達が、福祉や医療の世界に流れ込んでくるから大問題なのだ。
利用者の方をマニュアルでしか見る事が出来ない。
あるいは、マニュアルや規則以外の視点を持つことが出来ないから、まるでお役所仕事のような姿勢になる。
それで介護や介助が出来る筈もない。

しかし、それをいくら話したところで、その話は通じない。
「自分で考えられない」からだ。
こういった人は、潜在的に相当数いるのではないかと思う。
特に男性に多い。

保守的と言ってしまえば聞こえは良いが、そうではない。
保守的ということすら分からないのではないかと思う。
もちろん、意味はどこにでも転がっているから知ってはいるだろうが、その知っている話は、自分とは関係しないところでだから知っている価値は無い。

そんな人は、どうすれば矯正できるのだろう。
いっそのこと、繁盛している飲み屋で下働きでもさせるか。
それも店に迷惑がかかるだろう。
「自分で考える」という実践を、実体験で培わなければ身に付かない。

残念ながら研修や勉強会では無理だ。

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朝、雨が降っていなかった。
桟木を取り出し、部材に合わせる。
鋸を引き部材にホゾを刻む。
霧雨に気付く。
ここまで。
ふと、後ろを振り返ると、熊野道場の紅葉だった。
この木は、元々弟子の一人が盆栽として育てていたものだ。
15年もすると、野生のように立派な木に育っていた。

「私的には」という言葉が耳についたワークショップでもあった。
もちろん、どんなことでも「私的」であって、それ以外には不可能だ。

だが、問題は何かの基準を外に置いているのかどうかだ。
例えば、長さを測るとき、その時々で「私的にはこれを1mとします」と言って、何かを作り出せるだろうか。
外に基準を設けるというのは、この場合定規であったり、物差しというものが基準ということだ。
それを持たない人の話は、何が何だかさっぱり分からない。
もちろん、当人としては明確なのだろうが、他人にとってはそれを理解することは出来ない。
ただの雑談なら良いのだが、何かしらのアドバイスを求められている時、さっぱり分からないというしかないのだ。
そんな人は、どう人生を歩いて来たのかに興味が湧く。
全く比較ということをして来なかったのではないか、とさえ思う。

「走るのは私的には早いです」と言われても分からないが、「全校で一番でした」と言われれば、それはそれで想像が付く。
もちろん、全校で一番が良いとかどうとかという問題ではない。
そういった比較があることで、見えて来るものもあるということだ。

昨今では、何から何まで比較をしない風潮になっている。
これはどうかと思う。
競争が及ぼす悪影響もあるだろうが、良い影響もある。
悪影響の方が、競争の使い方の間違いから起こるものだ。
そこを考えずに、比較されて傷ついた、ということがあった時、ただちに「比較は駄目」となる。
ではその時、比較をすることで伸びた人がおればどうするのだろう？それは放っておいて、「傷ついた」に対して全体として「比較は駄目」はおかしいだろう。
何よりも、その傷ついた人に対して、何もサポートしていないということなのだから。

いくらルールを変えたところで、個人に目を向けられない人の集団では、そのルールは縛りになるだけで有効に使える筈もない。
そうなると、そこに学校格差が生まれる。
そうか、それで良いということだ。
物事を考える事の出来る人が校長なり、理事長の学校でしか良い教育を受ける事が出来なくなるのは良い事だ。

14

一応、一通りの仕事が終わって熊野に帰れば雨。
最悪だ。

明日は工具の点検でもやろうか。
水は出ているから、そちらの仕事は無いから。
工事用にウインチまで買った。
一人で、材木を屋根まで運び上げるのは、時間がかかりすぎるからだ。
そのウインチも取り付けよう。
しかし、これが重たいからどうするかや。

ワークショップで面白い事を言った人がいた。
今回が初参加の男性だ。
「みなさん、常連さんばかりなのですか？」「いいえ、今日初参加の人もいますし、もちろん、常連の人もいます、どうしてですか？」「いや、みんなが仲良くお話をしているので、てっきり常連さんばかりなのかな、と思いました」ということだ。
それを聞いて、改めて「ほんまやな」と思った。

東京の閉鎖された人たちばかりの街で、見ず知らずの人達が、旧知の仲のようにしゃべっているのは奇跡かもしれない。
これは、東京でこの雰囲気を広げなければいけないと思ったのと、沖縄で気付いた事が、ここ東京で起こっている事に驚いたのがが重なって、東京で年に3回やろうかな、と思ったのだ。

そういえば、ワークの休憩の時、あちらこちらで組んで復習をしている人達もいた。
これらは嬉しい誤算だ。

ワークの途中で、一つになる瞬間がある。
そんな時に、美しい瞬間が訪れる。
「今、頭は静かでしょう」
人は、何かに集中しさえすれば、頭は静かになるものなのだ。
そして、それがこころを開いている瞬間でもあるし、気持ちが通い合う瞬間でもあるのだ。

打ち上げでは「沖縄はもっと雰囲気が違うから一度来てみたら」と勧誘する。
沖縄ワークショップは、現在の私のワークショップのフォームのようなものだからだ。

19

息子と書いてみようと思ったのには、もう一つ理由がある。
それは、私の育ち方と生き方が、世間が暗黙の内に作り出している常識や、なんと無くある常識観とは、真逆の生き方をしてきたからだ。
だからと言って、世間からはみ出してはいるが、接点はある。
私はそれで十分だ。

とは、いうものの実際は、その社会、その集団の中で生きている。
だから、世間の価値観の中にあるのは間違いない。
しかし、世間とはその価値観を共有せずに来ている。
それでも自分を全う出来るよ、ということを知って欲しいし、息子も十分社会で活躍している。
何がどう世間と違うのか、ということを紹介できれば良い、とも思ったからだ。

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今、息子と共同でブログを書きかけている。

子供の頃、「親はこう思ってやった事」は息子は何を思ったのか、思っていたのか、を並べてみよう、と言う事だ。
息子はどういう育ち方から、現在の和太鼓奏者に行き着いたのかを探り出すこと、で、どんな大人になっているのかを探り出す事が目的だ。

私の家庭に限り、親子の会話は極端に少なかった。
それが、現在は「音楽」という媒介を通して、かなり深い会話をするようになっている。
子育てと言うか、人育てに正解は無い。
もちろん、私自身も現在でも「自分育て中」だ。

ある意味で、親は子供育てる。
と言うのは、深い意味で「親は無くても子は育つ」と言う教え通りだからだ。
私には、子育てと言う単語は無い。
そうでは無く、「人育て」だけだ。
それは、息子が生まれたから考えた事だ。

子育て？その意味が分からなかったからだ。
親から子を見れば、永久に「子」だ。
であれば、ある時期だけの事を指して、子育てと言うのか。
で、その子育てと言うことの目的は何？と考えれば、大人になる為の、でしかない。
であれば、人育てだろう、と言う事で「人育て」だ。

親は子供よりも前を歩いていなければならない。
と言うのは、親としての美学だ。
本当はどうなのかは知らないし、本当などどこにも無い。
それぞれがそれぞれの親子で良いのだ。
そんな「それぞれ」の何かしらが分かり、「それでも良いのか」と、若い親達が参考になればと思い、息子と書いてみようとなったのだ。

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明日は東京へ。
こう飛び飛びに道場帰りをしていると、本当に修理が捗らない。
今は、足場を知人を頼りに探して貰っている。
これが決まれば、修理は一段と速度を上げる？だろう。
希望的観測だ。

「人間関係が難しい」とおっしゃるのは、やり方を知らないからだ。
もちろん、「やり方」は無いのだが、経験の中で培われるものだ。
だから、知識があっても殆ど役にはたたない。

人間関係で思い通りにいかない時はどうすれば良いか。
そこに正答はない。
その状況、その立場、キャラ他、ありとあらゆる事が複合的に絡んでいるからだ。
しかし、「根回し」というのは定番としてある。
これを上手にしないと、集団の中でうまく行くことはない。

そうする為には、その職場なり集団で誰と誰が仲が良いか、誰と誰の力関係が全体を動かしているか。そういった諸々の事を観察し、見極める以外にはない。
でないと、浮いてしまう結果となる。

先日「本気」ということで子供の頃の遊びを書いたが、まさしくそこで、こういった人間の関係を身体で、遊びで学んでいくのだ。
その事が、いわゆる要領のコツというか種を植え付けてくれているのだ。
もちろん、これは後付けでその時は考えてはいない。

だからもちろん、実社会でいきなり要領良く出来るのではない。
そこには、自分にとっての強烈な失敗が付き物なのだ。
それがあるから、「これではいけない」と一念発起するのがパターンだ。
これも一つの失敗は成功のもとだ。
色々なタイプの失敗を、これでもかというくらい体験し、結果、例えば先程の「そうか、根回しが必要なのだ」と気づくものだ。

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