日野晃のさむらいなこころ

「これで良いですか」
武道でもワークショップでも、時々でる質問であり、確認の言葉だ。
「何が？」と答える。
当然、質問した人は、自分のやっていることに対しての助言なり、正解だという答えを求めているのだ。

今年も、フランスから80人ほど武道をやっている人が来た。
私は2日程指導にいった。
そこで「出来ているよ、それで良いよ」と言う。
言われた人全部とは言わないが「うそ〜」という表情をする。
もちろん、単純に喜ぶ人もいる。

そこにある差は何かというと、当たり前のことだが「そんな短時間で出来る筈が無い」と思っている人は「うそ〜」という反応だ。
そして、単純に喜ぶ人は、やっていることに意味も価値、持っていない人だ。

日本で「何が？」と答えると、目を白黒させる。
そうなると、生きている世界の基準が違うとしか言いようが無い。
先生に褒められたいのか、自分は優秀だということを見せたいのか、あるいは、取り組んだテーマが深いということを、判断できているが身体感性が全く育っていないのか。
いずれにしても、自分は何をどうできているのか、あるいは、出来ていないのかを全く分かっていない、知らない、認識していないということだ。
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沖縄ワークショップ8月10.11.12日

明日は沖縄へ！！

数年前の自分の動画や写真が、FB等でアップされているのを見ると「若い」と感じる。
それは容姿に感じているのか、写真に写る他の何かを感じているのか。
もちろん、容姿だろうが、それだけではない。
身体の何か、意識の何かがそこに見えるからだ。
もちろん、言語化出来ないし検証のしようもないが。

そんな動画や写真をみると、「まだまだ頑張っているな」と思う。
つまり、雑念が詰まっているということだ。
今日の写真を明日見ればどうだろう。
しかし、そこに違いが欲しい、という欲がある。
だから、稽古をしたり考えたりもがくのだ。

それが何になる、と言われれば、何にもならないと答えるしかない。
何にもならないからこそ、何とかしようともがくのだが。

35，6年前の動画を最近よくみる。
身体を動かす、精一杯動かすということをしているのが良く分かる。
幻想の欠片もない。
それが私だ。
という意味では、この点は何一つ変わってはいない。
だから、「それをやりたいのなら、こうする方が良い」とアドバイスが出来る。

ご存知のように古希のドラムソロをやったが、それは「前よりも〜」という考え方でドラムに向かったのではない。
「違う事を」だった。
実際違ったかどうかは別として、「違う事を」だった。
私の性分として、同じこと、前の続きというのは虫唾が走る程嫌いだ。

面白いのは、それを聴く側の人は、例えば、自分の好きな歌手だったり演奏家だったりには、「自分の好きな」を求める。
それは言い換えれば、前のような、あるいは、同じもの、ということになってしまう。
ここが不思議なところ、「どうして？」と思ってしまうところだ。

ホメオスタシスが働いてしまうことと、それを嫌うところ、この相反するものが同居しているのが面白い。
つまり、色々な事を考えるヒントにも、あるいは、その相反するもの自体について考えるテーマになるからだ。
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沖縄ワークショップ8月10.11.12日

私は大概のことは自然現象や野生の動物の行動、歴史等を基本に考える。
あるいは、家族などから考える。
それらを参考にして「であるならば」と考えるのだ。

それは、私の持つ間違った観念に惑わされない為だ。
つまり、頭の中に詰まった知識を始めとする情報は間違っている、としているからだ。
そして、それらの情報を整理する判断力も間違っているとしているからだ。
そこから自分自身を形成し直しているのだ。

そういった基本的な姿勢があり、昨日の「重力を使う」も気付いたのだ。
もちろん、それが正しいのかどうかはどうでも良い。
私はそうしているだけのことだ。

それは、武道という文化に取り組んでいるからだ。
その武道史に名を残す人達を実現させたいからだ。
いうならば、幻を追いかけ実体化したいという、馬鹿みたいなことだ。

しかし、それを続けていると、色々な物事を的確に判断できるようになっている事に驚く。
しかし、判断できたところで、それに意味はない。
だから、判断はすぐに捨てる。
私が「そうなりたい」だけ、つまり、究極の自己満足を生きているということだ。

しかし、それがいつしか、他人と瞬時に関われるようになっている。
もちろん、武道は他人との、敵とのやりとりの中にあるものだからでもある。
そんな中で、人間関係が苦手だという人は、何を誤解しているのか、あるいは錯覚しているのかを考える。

基本的に群れで生きるという前提の元に人類はある。
もちろん、その中で例外もあるだろう。
しかし、昨今の人間関係が苦手、それがストレスになり、引き篭もり鬱症状を引き起こしている人の多さを見た時、例外とは呼べない量だ。
だから、誤解や錯覚だというのだ。

まず「こんにちは」や「ありがとう」くらいは言えるだろう。
それを練習なり訓練していくことだ。
それが出来るようになった時、気持ちの何かが変化している筈だ。
人は、自分の力で何かをやり遂げると、心理的影響で身体を含め、何もかもが変化するからだ。
知識を仕入れ納得は意味をなさない、あくまでも、自分が自分だけの力で、行動でが原則だ。
ただ、やれた時「よっしゃ〜！やったぜ！」というような雄叫びが必要だ。
それが自分を変化させる鍵になるからだ。
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沖縄ワークショップ8月10.11.12日

「自信を持ってどうするの？」とはいうが、人には「自信を持て」ともいう。
これを平面的に見れば、つまり、単純に言葉面だけみれば矛盾だ。

しかし、私がいう自信は、自分自身が取り組んだ事柄、例えば、仕事や育児や、その他諸々の社会との接点での事柄だ。
そこに自信を持てというのではない。
自分自身がどこの誰？〇〇一郎、〇〇子、という本体そのものだ。

生まれて生きて来て、例えば20歳、例えば40歳という年月を生きてきている自分という本体だ。
20歳であれば20年生きている。
その20年間無菌状態で生きていることはない。
少なくとも何らかの抵抗を続けながら生きてきた、人と比較することの出来ない個人史がある。
その事に自信を持て、というのだ。

そこから言うと、「私は私だ」という自覚がある。
これが自信と言えば自信だ。
これは10代の時、大きな失敗をした時に持ったものだ。

社会と接する仕事やその他諸々の事柄に自信を持つのは間違いだというのは、人は死ぬまで社会と接して生きる。
そうなると、自分が好むと好まざるとに関わらず、取り組んでいる事柄そのものも、様々な影響により変化する。
そこに対処する強さを持っていれば良いだけで、小さな失敗、小さな成功などどうだって良いことだということだ。

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沖縄ワークショップ8月10.11.12日

人というのは、それほど微妙で精密な生物なのだ。
判断が起こす作用と、判断外が起こす作用が異なるのだ。

「今から注射を打ちますね」と「はい、深呼吸をして下さい、チョットチクッとしますよ」は、全く違う反応状態になる。
こればかりは、人類が意識を発達させてしまったことの弊害の一つだから仕方がない。

であれば、それを上手に使えば良いだけだ。

お昼の言葉から言えば、結局、結果として「信じてしまっている」あるいは、「信じてしまっていた」という状態が良いのだ。
しかし、人は判断を優先するので「信じる」が幅を利かす。
そうすると、スカ狂ったときに「騙された・裏切られた」となってしまうのだ。

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「信じる」という言葉ではなく、そんな「働き」を人は起こす。

理由はない、何とはなく、分からないけど、という言葉が付いてくる状態だ。
言葉化すれば直感的に、かもしれない。

「信じる」という言葉に出てしまったものは、この働きではなく「判断」が働いているものだ。

この違いはあるのかと、色々と体験を思い出してみる。
そうすると、どうも違いがあるように思う。
それを単純化していうと、判断を通して「信じる」にはそれが違った場合「裏切られた」「信じられない」という、感情が起こる。
しかし、言葉がない場合には、そんな感情や「違った」という結果はない。

そんな事を考えて見ると、もしかしたらこの言葉の無い働きは、動物にもあるのではないかと考える。
そうすると、その言葉の無い働きは、生存や種の保存を根っ子に持つものではないかと推察出来る。
もちろん、こればかりは、検証のしようが無いので、どこまでいっても「かもしれない」だ。

しかし、その言葉ではない働きが働いた場合、身体に何かしらの影響がある。
それの分かり易い代表的なものが「偽薬効果・プラセボ」だ。

私が武道の稽古をしていて、今まで稽古も想像もしていなかったことを「やろう」と言い出す時がある。
この「やろう」の場合は、体験が無いからどんな結果になるかは分からない。
だから、とんでもない効果を出す。

しかし、判断が働いて「やろう」としてやった時、かなりの無理がある時が多い。
これは「出来なければどうしよう」というのが同時に働いていることを感じる。
だから、このかなりの無理というのは、腕力的な力を使ってしまうということだ。
この「やろう」と、言葉のない「信じる」は、同じ根っ子のような気がするのだ。

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